El Solsticio de Invierno y el "renacimiento del Sol".


Stonehenge, 21 de Diciembre, 22:38. Solsticio de Invierno 2010.

Los solsticios son aquellos momentos del año en los que el Sol alcanza la mayor distancia  angular positiva o máxima declinación norte (solsticio de verano en el hemisferio norte) y mayor distancia angular negativa o máxima declinación sur (solsticio de invierno en el hemisferio norte) con respecto al ecuador terrestre. En el día de solsticio, la longitud del día y la altitud del Sol al mediodía son máximas o mínimas respecto a cualquier otro día del año. Las fechas de los solsticios son idénticas al paso astronómico de la primavera al verano y del otoño al invierno en zonas templadas. Las fechas del solsticio de invierno y del solsticio de verano están cambiadas para ambos hemisferios. Ocurre dos veces por año:

El solsticio de junio ocurre regularmente alrededor del 21 de junio y es llamado de verano en el hemisferio norte o de invierno en el hemisferio sur.
Y el solsticio de diciembre ocurre alrededor del 21 de diciembre y es llamado de invierno en el hemisferio norte o de verano en el hemisferio sur.
El día del solsticio de junio es el día más largo del año en el hemisferio norte, y el más corto en el hemisferio sur. Y viceversa.
El término solsticio proviene del latín solstitium (sol sistere o sol quieto), porque en los días de solsticio, el Sol, en su aparente movimiento a lo largo del año hacia el Norte (máxima declinación norte) y el Sur (máxima declinación sur) visto desde la Tierra, parece detenerse antes de iniciar su andadura en sentido inverso.


Visto desde la Tierra, el Sol parece en movimiento. Este aparente movimiento del Sol parece irlo elevando durante el transcurso de seis meses (la elevación máxima tiene lugar en el solsticio de verano en el hemisferio norte), para detenerse (solsticios) y luego iniciar su detrimento durante los seis meses que siguen (la elevación mínima tiene lugar en el solsticio de invierno en el hemisferio norte). La elipse que dibuja el Sol, o eclíptica, en su intersección con el ecuador terrestre, señala los equinoccios, los cuatro puntos en los que inician las estaciones del año en muchas culturas. Los días son más largos alrededor del solsticio de verano y más cortos alrededor del solsticio de invierno.

Entre el 21 y el 22 de Diciembre tiene lugar el Solsticio de Invierno, el punto donde el sol se detiene, alejado al máximo de nosotros, en el hemisferio norte, sólo para iniciar su retorno. En el solsticio de diciembre (invierno en el hemisferio norte), se celebraba el regreso del Sol: a partir de esta fecha, los días empezaban a alargarse, y esto se asociaba a un triunfo del Sol sobre las tinieblas, que se celebraba encendiendo fuegos.
Originariamente, en muchas culturas antiguas se utilizaba el calendario lunar para contar el tiempo, predecir fenómenos naturales, controlar el apareamiento de los animales, la siembra de los cultivos , la medición de las reservas entre las cosechas de invierno, etc. Evidencias históricas atribuyen el primer calendario solar al Antiguo Egipto, a principios del tercer milenio A.C. Los romanos acordaron un calendario basado en 304 días distribuidos en 10 meses (6 meses de 30 días y 4 de 31 días). Pero éste tenía desfases de tiempo y los pontífices paganos lo reajustaban anualmente en el último mes. Los reajustes se hacían con criterios políticos, pero no astronómicos, como determinar el día de pagar a la servidumbre, y se hacía mal uso del reajuste, para prorrogar cargo de un funcionario, adelantar o retrasar votaciones... Julio César terminó con el desfase ordenando una reforma del calendario. El nuevo calendario romano se implantó en el año 46 a.C. con el nombre de Julius y mucho después de juliano, en honor a Julio César. En el año 45 a.C. el calendario juliano establece el día 25 de diciembre como la fecha del solsticio de invierno en Europa. En la noche del 23 de junio ( se cree que las celebraciones tienen lugar ese día en lugar del 21 o 22 debido a una inhabilidad para determinar la fecha exacta del solsticio de verano), tienen lugar en España y otros paises europeos las Hogueras de San Juan, una festividad muy antigua en el hemisferio norte cuyo rito principal, encender una hoguera, tiene la finalidad de “dar más fuerza al sol”, que a partir de esos días, iba haciéndose más “débil” —los días se van haciendo más cortos hasta el solsticio de invierno—. Nuestra celebración del solsticio de verano coincide con las celebraciones en el hemisferio sur del Inti Raymi o Fiesta del Sol, antigua ceremonia religiosa andina iniciada por los incas en honor del dios sol Inti, que celebraba el solsticio de invierno y el inicio de un nuevo año. Aún hay en Machu Picchu una gran columna de piedra llamada "inti huatana", que significa "picota del sol" o, literalmente, "para atar el sol". La ceremonia para atar el sol a la piedra era para evitar que el sol se escapase. Desde 1944, se lleva a cabo una representación teatral del Inti Raymi cerca de Cusco el 24 de junio, que atrae a miles de visitantes locales y turistas cada año.


La Iglesia Católica no hizo sino apropiarse de ritos e imágenes paganas y adaptarlas a su propia conveniencia y calendario. De esta forma, se decidió que  el 25 de diciembre, el día del solsticio de invierno y celebración desde épocas primitivas (Stonehenge data de la época de Bronce del Periodo Neolítico) del “renacimiento del Sol”, sería en adelante la fecha del “nacimiento de Cristo”, o del niño Jesús; en definitiva, de Dios, el verdadero creador y artífice también del dios sol pagano, según el discurso establecido por los líderes cristianos.

Los neo-paganos reivindicamos el solsticio de invierno, tan importante para tantas culturas a lo largo de la historia del hombre, como una celebración de la Naturaleza. Aún hoy, con electricidad y los avances en tecnología, el Sol es esencial para la vida en la tierra.

Sisterhood


True hug

Celebration of Winter


Native American Winter Solstice Dance

La sociedad del bienestar...

Desearía para mis hijos, para tus hijos, no tal vez la vida que tuvieron nuestros padres, sus abuelos (quizás sería privarles de demasiado), pero sí la de los suyos, nosotros. Por quererles, querría para ellos una vida, tal vez no de escasez, pero sí justa... lejos de la sociedad en que vivimos, donde hay mucho, de todo y a mano. Donde hay abundancia, sobrexcedente de opciones y a precio de ganga. Donde las cosas no cuestan esfuerzo, cuestan dinero... es decir, no tienen valor. Llueven del cielo, las hay a troche y moche. Donde me gusta esto ahora y al cabo de un rato quiero eso otro. La sociedad del bienestar. Un bienestar físico en detrimento del equilibrio psicológico. Y que todo lo mide por el mismo patrón: como leí en una ocasión en un libro, ya no es más aquello de tanto eres, tanto vales; sino, tanto tienes, tanto eres...





El mundo a través de sus ojos

El otro día, en la sala de espera de mi dentista, cerré la revista que estaba leyendo y me puse a mirar el reportaje sobre Antártida en la tele. En un momento dado, me di cuenta de que el señor de al lado también lo estaba mirando. Y entonces empecé a observarle a él, en lugar de mirar la tele. Asentía y negaba con la cabeza consecutivamente, a las claras impresionado por lo que veía. Lo que veía... Impresionado... Ahí me había ido yo... a través de los cristales graduados de sus gafas. A ver el mundo a través de sus ojos. Y pensé cómo sería sentir que un día ya no sabrías más qué sigue pasando en el mundo. Pero no me refiero a hechos, acontecimientos, noticias... Sino al mundo. A no saber cómo seguiría desenvolviéndose la vida... A no ver más pingüinos en la Antártida, ni más estalactitas, ni buzos haciendo fotografías por el fondo del mar (su hijo era buzo fotógrafo profesional, por cierto, y en ese momento estaba en las Islas Medas, me contó, además de explicarme lo que era un globo sonda, cómo sacaban información del hielo, etc.).
Porque hablamos de todo en poco tiempo. Quiero decir de todo lo que ocupa mi cabeza, más que nunca últimamente. Del ser humano, de su impacto sobre el planeta, de la naturaleza, el saqueo de los océanos y las selvas para alimentar a una sobrepoblación, la sobreproducción que sigue, la explotación de los recursos (incluyendo animales) a que lleva.... la educación, la desestructuración de la familia tradicional, la pérdida de valores...

Al final no me fui triste como me podía haber ido si no hubiera hablado con él, una persona mayor, sano y librepensador, quien me apoyó en mis planes de vida igual que el día antes había hecho yo con una persona más joven que yo, con quien también entablé conversación.... ¿por "coincidencias" de la Vida?

The Feather Circle

My name shall guide and protect me. I have dreams of the Wolf Spirit, which is the Keeper of the Circle. The Feather Circle is a shield keeping those who are not amiable to my spirit at a distance, and a sumonner of those who are akin. I walk the path of my Wolf.


Dreams of the Wolf Spirit.

Tell me and I will listen...

¿Dónde está la libertad que un día conocimos?
Mi corazón llora. Mi alma se desalienta.
Si ni los indios lograron mantener su sistema de vida tradicional
ante la codicia y la falta de escrúpulos del hombre blanco,
¿qué lugar nos queda a nosotros?,
¿qué oportunidad de eludir el sistema?
¿qué posibilidades de construir un mundo aparte?
Me siento atrapada en el laberinto,
engullida por cómo son las cosas
desde mucho antes de que yo naciera,
desde hace más de un siglo,
desde el principio... en realidad.
¿Por qué ese afán con dominar
a otros, otras costumbres,
otras culturas, otras tierras,
otras ideas...? ¿Y por qué
ese constante hacer mal al otro,
apropiarse de su orgullo
y su energía...?
¿Por qué tanta invasión?
¿A qué viene tanta guerra?
¿A qué, esta pugna de poder?
La historia del hombre
en la tierra desde luego
no se asemeja a la tierra...
no tomó ejemplo
de la Madre Tierra,
por más que ésta
lo haya puesto ante nuestros ojos,
nos rodee con él,
en forma de cuantas formas de vida
animales y vegetales
han habitado el planeta...
El hombre es necio y obstinado.
No aprende. Lastima su entorno
y se hunde con el barco que destroza...
Tropieza con la misma piedra
y echa la culpa al camino que recorre...
Cuánto más nos valdría estarnos quietos
y callados, sólo ver... Ver
la maravillosa realidad
que aún queda a nuestro lado,
y no, no más que esos delirios
de grandeza, esos sueños
locos de poder
que nos vidrian la mirada
y endurecen el espíritu.
Ojalá el hombre blanco
se siente una vez más
en consejo con la Madre Tierra;
pero ojalá esta vez
escuche
en vez de hablar,
comprenda
en lugar de avasallar,
quiera conocer y no destruir.

Tell me and I will listen.
Show me and I will understand.
Take me in and I will learn.
(Lakota proverb)





Back in the World


Amanece. Aparecemos
al trote por la ladera...
Estaremos de vuelta en el mundo
antes de que llegue el día.

El Inconsciente de la Memoria...


Hoy necesito, asceta, retirarme
a los ardides de mi memoria,
perderme por parajes que aparentemente
desconozco y donde arribo cada vez...
el limbo donde se forjan mis ideas súbitas,
mis perennes anhelos, mi ansia, mi melancolía.

Dejar las ascuas y emprender 
el camino del receso
a lo etéreo,
la libertad de errar
por la inopia personal...

Quiero que la bruma difumine
lo cierto y avistar
ese otro tanto de mí que intuyo,
claro, agolpado en mi universo,
enrollado con mi espíritu...
aliándose con él, dándole alas
que no le faltan desde que nací.
Quiero ausencia de señales
por un momento
para rastrear a mi antojo
mi libre albedrío.
Quiero sobre todo silencio
para escuchar sólo
el jadeo de mi lobo
por el camino...

The Wolf and The Horse Spirits Pack

I do have a Spirit Sister. She's guided by the Horse Spirit inside of her. My Wolf and your Horse Totems have walked the path to encounter each other. Our packs shall become one single tribe, and the stories that we will tell around a fire will tell us about our mutual ancestors and teachers.


¿Qué es poesía? (Rimas. G. A. Bécquer)


¿Qué es poesía? ¿Y tú me lo preguntas?
Poesía... eres tú.

Inner world...


Conversaciones de media noche conmigo

Maruja vs. Mujer-Tierra

maruja.

(Hipocorístico del n. p. María).

1. f. despect. coloq. Ama de casa de bajo nivel cultural.

Real Academia Española © Todos los derechos reservados

Había que empezar por ahí. Porque yo quería hablar hoy sobre la figura de la Maruja, ésa que tanto mal ha hecho a las mujeres que verdaderamente disfrutamos de hacer y estar en nuestro Hogar.
Mirad qué descripción he encontrado en un foro de español para extranjeros sobre la maruja española. La firma un tal Cojo Mantecas y, desafortunadamente, resulta asombrosamente cierta:

"En este foro de vez en cuando se usa el tópico de la "maruja" española que describe la ordinariez del ama de casa de cierto sector de la sociedad española. Para los guiris que no saben de qué estamos hablando envío una descripción de este ejemplar de la fauna ibérica.
Está casada con un manolo.
Realiza todas las tareas domésticas (limpiar, cocinar, hacer la compra, etc.) con abnegación y resignación, a veces con orgullo y virtuosismo. Muchas presumen de tener su casa limpísima, "como los chorros del oro" o "como una patena".
Es aficionada a los culebrones y de ellos obtiene inspiración para bautizar a sus hijos (Christian, Jésica, Cristal, Josua, Jénifer, etc.).

Considera a su marido y a sus hijos una extensión de su propia persona, se refiere a ellos con posesivos (Mi Isabel fue ayer al cine...) o con dativos de interés (Mi Isabel no me come).
Tiene un sentido peculiar de la elegancia, ostentoso y llamativo: grandes flores estampadas, colores chillones, pelo teñido de rubio, ropa ceñida y tacones altos.
Se expresa con incorrecciones sintácticas, aunque le parece mal que se utilicen tacos y recrimina a los que los usan en nombre del buen hablar. Además suele comunicarse a grandes voces.
Es cotilla, indiscreta y criticona, aunque se define a sí misma como una persona moderada.
Es una gran consumidora de revistas del corazón, compra una o más semanalmente en el kiosco o las lee en la peluquería.

Se preocupa mucho por su salud y su aspecto general. Consume gran cantidad de productos milagrosos para adelgazar, para fortalecer el pelo, para reducir las arrugas, para... Cuando una maruja cae enferma soporta la situación con resignación y, si su estado lo permite, sigue con sus quehaceres habituales.
Su vida es un escaparate: cuenta detalles muy íntimos a simples conocidos o a personas que apenas trata.
Entra en todo tipo de competiciones verbales: si alguien dice sufrir una enfermedad, ella sufre una más grave o conoce a alguien que estuvo al borde de la muerte; si alguien dice haber gastado una cantidad de dinero en algo, ella menciona otra compra más dispendiosa (o más económica si se trata de demostrar el buen ojo para las gangas).
Muchas de ellas son católicas practicantes, sobre todo, las de mayor edad. Asisten a misa como mínimo una vez por semana y tienen devoción a esta o aquella imagen religiosa.
Los Morancos son un dúo de humoristas que utilizan el estereotipo de la maruja en sus números; son muy populares en televisión."

Y éste otro, en Realidad literal, donde la autora se queja de tener que integrar el rol-maruja en su sexo-mujer, como si en esto consistiera forzosamente el comportamiento femenino...

"YO, MARUJA: NO, GRACIAS

Definición de Maruja: persona que se pasa buena parte del día hablando por el deslunado a voces con las otras marujas, entre sus máximas preocupaciones se encuentra: que la casa esté bien limpia y ordenada, la comida esté a su hora, los niños vayan al cole muy guapos..."

Ahí es donde quiero ir a parar. Marujas hay en todas partes. He visto montones de marujas sentadas en elegantes sillas de oficina, detrás de la mesa de un aula de colegio, recorriendo las calles con taconazos y carpeta de comercial, vendedoras, planchadoras, decoradoras, gerentes, charcuteras, abogadas, cajeras, administrativas, esteticistas, jefas de departamento, directoras de multinacional... Quiero decir, la maruja no está necesariamente en casa.

Ocurre que siempre ha habido marujas. Mujeres más interesadas en la vida de los demás (ya sea a través del cotilleo, las telenovelas o las revistas del corazón) que en la propia, sencillamente, creo, por carecer de un universo interior propio. Y de éstas ha habido siempre muchas, muchísimas. Demasiadas. Y ocurre que en otra época, por estar la mujer tradicionalmente ligada al entorno familiar, este arquetipo de mujer podía encontrarse en los confines de su casa. Y, sencillamente, que con el cambio de época, a muchas de las herederas en cuanto a carga filogenética del prototipo maruja las encontramos actualmente en distintos puestos de trabajo. Pero eso es todo.


Y ahora voy con el tipo de mujer que me interesa y del que también ha habido siempre, aunque en menor cantidad, y que se ha visto muy perjudicado por el impacto del anterior en el imaginario colectivo. La mujer que se siente genética y espiritualmente vinculada a la Naturaleza, a la Tierra. Heredera de un legado ancestral y precioso que es preciso conservar y legar a su vez... que recuerda haber recolectado, majado y cocinado los alimentos alrededor de un fuego, compartido historias con otras mujeres de su tribu, hermanas, madres, tías, hijas, abuelas, amigas... Que aún sin haberlo vivido todavía anhela desde el principio vivir en contacto con la naturaleza. Que tiene instinto como los demás animales. Que habla un discurso que reencuentra en voces y textos del pasado... /en el pasado que ha huído de la tierra/ como dijo el poeta inglés A. O'Shaughnessy, y que la animan a seguir adelante y descubrir su propósito en el mundo. Que guarda el primitivo recuerdo de la alegría del tacto de la lluvia en la cara, de lo reconfortante de la tierra húmeda bajo unos pies descalzos.... Y de vivir en chozas, cabañas, casas... pero no pisos, ¡hormigueros de cemento en el aire! Repiten que hay que vivir con los pies sobre la tierra, ¡qué ironía...! Eso se perdió hace tiempo. ¿Por qué no buscamos de dónde viene esa expresión? No hay gente más sabia que los mayores sabios (no se es sabio por ser mayor), con más sentido común. Me encanta oír hablar a los abuelitos, con sus consejos prácticos sobre cosas sencillas y cotidianas... cómo preservar el pan en su punto, en qué momento justo recoger unos tomates de huerta o unas uvas, cuánto tiempo hay que esperar antes de lavarse con un jabón casero para que no pique la piel, cómo elaborarlo, y compota de higos, de arándanos, de madroños... y destilar sus licores, orear embutido si lo comes, qué parte de la madera de un tronco debes evitar trabajar si lo talas... qué alimentos son realmente ricos en vitamina C y previenen los catarros estacionales y el porqué de esta lógica natural. Qué hierbas atesoran qué propiedades curativas. Escuchar lo que tu cuerpo te dice (porque el cuerpo tiene sus razones). Preguntarte por qué calla cuando no responde. Por qué salen los caracoles. Saber qué vaticina el viento... ¡Tantas cosas...!






Corazón de viaje

Publico hoy esta poesía mía en el Cuaderno de A Bordo para la especial lectura de Raúl, Mi Vida, Mi Verdad, Mi Camino, Mi Sol; my dearest Elfin, my Sister Spirit, mi hermana y mi mejor amiga; también de Eva M., porque es su cumpleaños; de Pilar, para que esté tranquila mientras averigua las señales; y para todos los que asoméis por aquí en un momento u otro y avistéis mi...
                                                            
                                  CORAZÓN DE VIAJE

                            Y cuando todo se desmorona
                            no es tiempo_¡Óyeme!_
                            de, en un sálvese quien pueda,
                            agarrarse a un clavo ardiendo
                            y sí de quedarse quieta,
                            muy agarrada a la propia alma
                                                                          en vilo.

                             Y cuando la tormenta pase,
                             porque pasará seguro, comprobar
                             que no dar un paso fue no dar un paso
                             en falso, que no cambiaste al tuntún
                             ni una estrella de sitio,
                             que no malvendiste tus palabras
                             entre dimes y diretes, que apretar
                             los dientes no te aflojó la sonrisa,
                             que amaneces a flote
                             de tu corazón de viaje...

            

Another Brick in the Wall



Dejo aquí este comentario que publiqué a pie del artículo de Eva Ruiz en su blog La Verdad Scarlata del domingo 28 de noviembre de 2010, titulado: "Tú también eres Charlie", a quien por cierto agradezco que últimamente me esté animando a escribir con su dedicación y buen hacer.


Crear 0-heads, mantener un pueblo en la ignorancia, es el modo más eficaz de control para los gobiernos totalitarios. Por eso la educación es tan valiosa, una herramienta de inestimable valor siempre y cuando no se convierta en un canal por donde hacer correr el cemento que sepulte los talentos individuales, las propias ideas y la naturaleza curiosa con que nacemos, antes de "culturizarnos" por medio de la palabra... El artificio se impone entonces sobre lo innato, lo aprendido sobre lo adquirido, y nos convierten, como dice la canción de Pink Floyd en "Another brick in the wall" (otro ladrillo en la pared)"Hey! teachers! leave those kids alone".
Personalmente, en mis clases procuro imbuir la capacidad de autocrítica y el libre pensamiento.





the Great Manitou (Kitchi-Manitou)

Agradezco a la Vida las "señales" en el Camino...



A raíz de un artículo tremendamente inspirador y exquisitamente bien escrito como siempre de Eva Ruiz en su blog La Verdad Scarlata del domingo 7 de noviembre de 2010, titulado: "¿Casualidad? No, sincronicidad", publiqué el siguiente comentario y que incluyo a posteriori en esta entrada por estar sincronizados... 

Hola Eva! Me encanta la idea de estar conectados por medio del suelo marino que subyace a las aguas, y de percibirnos como no más_y nada menos_que extensiones del Todo. Es absolutamente genial!
Y sí, he hallado en el camino varias veces esas "señales" a las que en mi Cuaderno de A Bordo me refiero como "manitous" que nos indican que estamos en la senda correcta de nuestra evolución. Y he experimentado el entrar en ese "flujo de energía" que se abre cuando eres capaz de ver, ser sensible, ser permeable usando tus palabras, a una serie de hechos encadenados, relacionados, entre sí y que generan una energía capaz de imantar, atraer, a las personas y las cosas que verdaderamente están en sintonía con nuestro Yo. Casual-idad o causa-lidad? Está claro. Un abrazo

El hombre sin un ideal es un hombre a medias...

Dadme un hombre con una azada, un lápiz o unas botas, y no habréis hecho nada todavía. Dad a tal sujeto un ideal, un punto de mira, un sentido y un horizonte y estará empezando una verdadera historia.

SPIRIT SISTERS


A Spirit Sister is a special someone
you feel and know from the start...
no matter where you come from
you share the same spirit and heart



We're sisters, aunts, and Mothers
and just like the Wolf,
our strength is in each other
And loving trust binds our pack
keeping our sisterhood intact...



My little sister of Lakota pride,
a Cherokee sister who dances the wind,
Sister Horse has a spirited inner strength
that we both share...
My beautiful sister of the Navajos
with the long fair hair
and delicate skin
in whose heart I find refugee
tells me stories of long ago.



Our spirits connect us as kin...
We are Spirit Sisters of Mother Earth...

Go confidently in the direction of your dreams!

Go confidently in the direction of your dreams! Live the life you've imagined. - Henry David Thoreau

Caminante, no hay camino...

Como se suelta el polvo de las botas al andar,
así la magia, polvorín de estrellas en el cielo
del universo de quien quiere caminar.


Dar un paso es agitar la magia,
remover el polvo y descubrir
el brillo de estrellas extendidas
a tu paso. Es hacer estelas en la mar...


Dar un paso es desplegar la magia.
Apagar las luces es abrir los ojos.
Apagar las voces es encender los ruidos.
Hacer camino es hacer paisaje.


Caminante, no hay camino, ¡se hace camino al andar!




Entre lobos






"Yo era el rey del valle" declara el propio Marcos Rodríguez Pantoja, protagonista de la película de Gerardo Olivares Entre Lobos que se estrena el próximo 26 de noviembre y que se ha rodado en el Parque Natural de Cardeña y Montoro, en la zona nororiental de la provincia de Córdoba, España.
"Yo vivía revuelto con los lobos, era uno más de la familia" asegura Marcos. Pepe España, el biólogo conservador del Centro de Naturaleza Cañada Real donde ha criado en cautividad -pero sin amaestrar-a los cinco lobos ibéricos protagonistas del reparto animal de la película, no daba crédito a sus ojos cuando Marcos-el real-fue al set de rodaje y se encontró con los lobos. "Marcos empezó a aullar y llegó una loba en actitud sumisa que empezó a gemir, a lamerle la cara... todos los lobos empezaron a aullar con él." Marcos llegó a ser el macho alfa de la manada de lobos con la que convivió, aislado de los hombres y en plena naturaleza, durante doce años (1953 - 1965). "Nunca he visto nada igual." Pepe está sorprendido de ver cómo Marcos se funde con los lobos, se tira al suelo, y ellos lo huelen, juegan, lo aceptan como uno más. Nunca ha dejado de serlo, en realidad. Trata de "olvidarlo", dice Marcos, de adaptarse a esta vida, "aunque sea peor que la otra". " Los animales son mejores que las personas." Encontrado en 1965 por la Guarda Civil, "rehabilitado", "cristianizado" y reintroducido en sociedad, Marcos ha manifestado durante el resto de su vida una clara preferencia por la vida en el campo y los animales, y cierta animadversión por el ruido y el olor de las ciudades.

Felicidad

Estoy cocinando un arroz con verduritas en salsa de tomate (receta propia) con música jazz (Ella Fitzgerald y Louis Armstrong) de fondo. Mi perrito se ha dormido en el umbral de la cocina. Canto y bailo... You like potatoes... I like bananas... Estoy feliz. En momentos así me doy cuenta de qué es lo que me hace feliz...

Asfalto, cemento y hormigón

Poco hay tan desolador como andar a pleno sol por un descampado de asfalto, cemento y hormigón. Una de esas zonas edificadas con que tanto gusta a arquitectos y constructores obsequiarnos hoy en día. El sentimiento de vastitud, de desolación, de falta de cobijo, me hace sentir como un orangután en su selva deforestada... Sin un sólo arbol, con su maravillosa sombra, donde amarrar tu creciente desasosiego... sin cobijo... sin contornos que contengan tu alma desparramada, deshilachada... sin donde reposar el peso de tu abrumamiento... de no más que calor abrasadora refractándose en el suelo y edificios feísimos en serie. ¡Y esos balcones como pajareras...! ¡Esos amasijos de hierro! ¡Esa escala de colores negro y gris! ¿Acaso quieren inducir al ser humano a estados de depresión, locura e indefensión insospechados...?

Un hábitat nos cuenta el modo de vida de las especies que allí habitan. Las ciudades, con sus bloques hormigueros, sus humos y sus ritmos desnaturalizados, hablan a voces de un estilo de vida alienado y estresante cuyos efectos en los seres vivos que las habitan, por obligación o por desensibilización, hace tiempo que se han hecho patentes en forma de transtornos psicosomáticos y enfermedades desconocidas hasta hace relativamente pocos años. Nuestros cachorros humanos se medican para la hiperactividad, nuestra juventud ha nacido más allá de los límites de aquella otra, decandente en su época. Los adultos necesitan terapias de reiki, desconectar en un balneario cada tres meses o clases de yoga tres días a la semana para sobrellevar su día a día sin volverse locos del todo. Y a los mayores, venerados como líderes espirituales y fuentes de sabiduría antropológicamente en las tribus de la mayoría de culturas, se les relega, como pasas secas, porque ya no "sirven" para nada, y encima su lentitud  y su irritante necesidad por los detalles pequeños nos suponen un obstáculo para nuestro frenético ritmo de vida...

¡Párate! Abre tus puños y contempla qué has recogido hasta ahora por el camino... porque eso es lo que heredarás de ti mismo el día de mañana. ¿Cuántos momentos, espacios y silencios has atesorado de veras, piedras preciosísimas en el tiempo de tu andanza por tu vida? ¿Estás disfrutando el paseo que querías, uno tranquilo, pleno y de libre albedrío?... Concéntrate y dirige siempre tus pasos en pos de tu verdadero yo. Nunca es tarde para iniciar tu dulce revolución.



Sitting Bull (1831 - 1890 )



Tatanka-Iyotanka was unable to tolerate white society despite his efforts for peace with the American government when he found impossible to feed his people in a land where the buffalo had almost been extincted and came south. The Lakota's natural habitat was raped by the lusty white people, and the Lakota tribe was sent away into reservations where they had to live in cabins and were forced to work the land hoe in hand. Wakan Tanka, their great spirit, stopped being offered envisioning prayers, holy pipe smoke and dance rituals under the sun. The Indians' way of life was tapped against the sand. Freedom and respect for nature were cut down... but the good news is that the essentials of life are always likely to be restored in every single tiny spot on earth where a soul is echoing the howling of the wild


Cuando la exterminación del búfalo, principal fuente de sustento para la tribu de los Lakota, obligó a Tatanka-Iyotanka, líder de la tribu, a migrar con su gente hacia el sur, se esforzó por la paz con el gobierno americano. Sin embargo, no pudo soportar el estilo de vida de la sociedad blanca. Pero su hábitat natural había sido saqueado por la avaricia insaciable de los rostros pálidos, y a los Lakota se les había sacado por la fuerza de sus tierras y enviado a reservas donde tenían que vivir en barracones y trabajar la tierra azada en mano. Wakan Tanka, su espíritu de todas las cosas, dejó de escuchar sus pregarias visionarias, de oler el humo sagrado de sus pipas y de contemplar sus rituales de danza bajo el sol. Se pisoteó el estilo de vida de los indios. Se talaron valores tales como la libertad y el respeto por la naturaleza... pero las buenas noticias son que la esencia de la Vida es muy probable que se restaure allá en cada diminuto rincón de la Tierra donde haya un alma que responde al eco del aullido de lo salvaje. 

Full confidence between animals

Today is the day when cute little Gus, our almost 3-year-old dog friend, felt like having a head-to-head nap with us on the sofa! It feels ravingly good for the entire family :) Full contact means full confidence, which is natural but not easy between animals belonging to different species


¡Hoy es el día en que a Gus, nuestro pequeño y guapo amigo canino de casi 3 años, le ha apetecido echarse una siesta cabeza con cabeza con nosotros en el sofá! La familia entera podíamos sentirnos unos a otros y lo locos de contento que estábamos por el rato que compartíamos en silencio :) Un contacto pleno significa una confianza plena, cosa natural pero no fácil entre animales de distintas especies

Arthur O'Shaughnessy (1844 - 1881)

"Somos los hacedores de música
y soñadores de sueños
errantes por los rompientes solitarios
sentados al borde de arroyos desolados
pobres cervatillos retirados del mundo
y sobre los que brilla la Luna pálida;
y sin embargo agitamos y estremecemos
el mundo, hasta el infinito, al parecer
con cantos sublimes e inmortales
elevamos las grandes ciudades del mundo
y con una fabulosa narración
forjamos la gloria de un imperio:
un solo hombre, seguro de su sueño,
irá sin pensar a conquistar una corona
y tres, armados con un ritmo nuevo,
pueden provocar la caída de un imperio.
Porque somos nosotros, al hilo de los siglos,
en el pasado que ha huido de la tierra
quienes construimos Nínive con nuestros suspiros
y Babel sólo con nuestra alegría."

Tennyson (1809 - 1892)

"Venid, amigos míos,
no es demasiado tarde para partir en busca
de un mundo nuevo
porque sigo teniendo el propósito
de bogar más allá del sol poniente
y si hemos perdido esa fuerza
que otrora movía el cielo y la tierra,
lo que somos lo somos;
corazones heroicos y del mismo temple
debilitados por el tiempo y el destino,
pero fuertes por la voluntad
de buscar, luchar, encontrar y no ceder."


Extracto del poema Ulises

Walt Whitman (1819 - 1892)

"¡Oh, Yo! ¡Oh, Vida!
Todas estas cuestiones que me asaltan.
Estos cortejos sin fin de incrédulos.
Estas ciudades pobladas por idiotas.
¿Qué hay de bueno en todo esto, oh, yo, oh, vida ?


Respuesta
Que tú estás aquí_que la vida existe, y la identidad,
que el prodigioso espectáculo sigue,
y que, quizás, tú contribuyes a él con tu rima."

Henry David Thoreau (1817 - 1862)

"Me fui a los bosques porque quería vivir sin prisa. Quería vivir intensamente y soberle todo su jugo a la vida. Abandonar todo lo que no era la vida para no descubrir, en el momento de mi muerte, que no había vivido."

H. D. Thoreau en su marcha al Walden Pond. Fruto de sus dos años en la soledad de estas estancias resultó su Walden, or Life in the Woods ( Walden, o la vida en los bosques ), 1854.

“El hombre trabaja bajo engaño, y pronto abandona la tierra con lo mejor de su persona. Por falaz destino, comunmente llamado necesidad, se ocupa de acumular tesoros que la polilla y la herrumbre echarán a perder y los ladrones saquearán. Que una vida así es de necios lo comprenderá llegado a su final, si no antes… No es sino lo que piensa el hombre de sí mismo lo que fragua su destino… Eso de dedicar la mejor parte de la vida a ganar dinero con objeto de disfrutar de una libertad cuestionable durante la peor parte de aquella me recuerda a aquel inglés que se fue a la India a hacer fortuna para luego poder regresar a Inglaterra y vivir una vida de poeta. Debería haber subido a la buhardilla en primer lugar… Como había cosas que me gustaban más que otras, en especial  mi libertad, y dado que era capaz de vivir ardua y frugalmente, aunque con desahogo, no quise malgastar mi tiempo en procurarme ricas alfombras, ni una cocina delicada, ni una casa de estilo griego o gótico… El hombre es rico según el número de cosas de que puede prescindir… La mayoría de los lujos y muchas de las llamadas comodidades de la vida no sólo no son indispensables, sino que son un obstáculo cierto para la elevación de la humanidad… Quien se come una fruta debería, como mínimo, plantar la semilla; y, si es posible, una semilla mejor que la de la fruta que ha saboreado… No es hasta que nos hemos perdido; en otras palabras, hasta que hemos perdido el mundo de vista, que empezamos a encontrarnos a nosotros mismos, a darnos cuenta de dónde estamos… A medida que uno simplifique su vida, las leyes del universo se le revelarán menos complejas; la soledad dejará de ser soledad; la pobreza, pobreza; la debilidad, debilidad. Si has construido castillos en el aire, tu esfuerzo no tiene por qué caer en saco roto. Ese es su sitio, ahora ponles los cimientos… Si un hombre se pasa la mitad del día caminando por los bosques porque los ama, corre el peligro de ser considerado un gandul, pero si se pasa el día entero allí como un especulador, talando árboles, será considerado un ciudadano industrioso y emprendedor… Tengo mucho que aprender del indio; nada del misionero… Una ley jamás hará libre a un hombre; son los hombres quienes tienen que hacer libres a las leyes… ¿No es posible que un individuo pueda tener razón y un gobierno estar equivocado? ¿Deben respetarse las leyes simplemente porque fueron dictadas? ¿O dadas por buenas por todos los ciudadanos si no lo son…? Creo en el bosque, en la pradera y en la noche en la que crece el maíz…. Existen dos tipos de simplicidad: una relacionada con la imbecilidad, la otra con la sabiduría… No busquéis con tanta ansiedad vuestro progreso, ni os sometáis a las múltiples influencias que se ejercen sobre vosotros; todo eso produce disipación. La humildad, como la oscuridad, permite ver las luces del firmamento…”




Following Thoreau's Tracks in the Woods. Christopher McCandless (1968-1992).

Dead Poets Society

Pese a todo lo que hayan podido decir, las palabras y las ideas tienen el poder de cambiar el mundo. Acérquense, señores, quiero confiarles un secreto: se escribe y se lee poesía, no porque sea bonita, sino porque es parte de la humanidad. Se escribe y se lee poesía porque los seres humanos son seres con pasiones. La medicina, el derecho, el comercio, son nobles actividades, necesarias para mantenernos con vida. Pero la poesía, el amor, la belleza, ésa es nuestra razón de ser.


Tabiti - Hestia


Tabiti, una Hestia más primigenia y esteparia

I have a "dream"...

What is your "dream" ? What did you dream of as a little child ? How did you envisage yourself ? What makes the most sense to you ? ...Will you fulfill your dream in your lifetime on earth ? Will your dream come true ? ... Shall your dream be revealed for you ? Again, what is it that you really really want ? What is your "dream" ?



Go confidently in the direction of your dreams ! Live the life you've imagined. - Thoreau



¿Cuál es tu "sueño"? ¿Con qué soñabas cuando eras pequeño? ¿Cómo te imaginabas a ti mismo? ¿Qué es lo que tiene verdaderamente sentido para ti? ... ¿Cumplirás tu sueño durante tu tiempo en la tierra? ¿Se hará realidad tu sueño? ... ¿Te será revelado tu sueño? Otra vez, ¿qué es lo que de verdad verdad deseas? ¿Cuál es tu "sueño"?



¡Ve confiado en pos de tus sueños! Vive la vida que has imaginado. - Thoreau